ETNO SELO le 09 novembre 2012

" Qu'est-ce qu'il peut bien se cacher sous les paupières de notre Père ?" (Ps 10,6)

                Voici plusieurs matins où il m’est offert « de devancer l’aurore, comme si je l’éveillais et prenais ses ailes et qu’ainsi je puisse très tôt espérer en ta parole », Ami Jésus (Ps 118,147; Ps 107,2; Ps 138,9).

                Durant les jours d’été à DAMPIERRE, nos parents, petits paysans comme beaucoup d’autres, se levaient tôt dans la petite ferme familiale, à la fine pointe de l’aurore. Ils disaient qu’ils voyaient des choses que beaucoup de gens hélas ne connaissaient pas : le spectacle chaque matin différent du soleil sortant du ventre de la terre, les traces des animaux domestiques et sauvages, dans les perles de rosée qui s’étaient décrochées sous leurs pas de la fine pointe de l’herbe dans les prés, la poussée des champignons, rosés d’automne et bouchons de champagne au printemps, le hululement de la chouette rentrant au clocher du village après sa chasse nocturne, la fuite furtive de la renarde venue rôder autour des poulaillers du village et rentrant dans son terrier nourrir ses petits, le bonjour et la vigilance de la garde-barrières au passage-à-niveau des trains, assurant quand était le bon moment de la traversée du troupeau de vaches pour la traite du lait, les salutations nombreuses et fraternelles aux ouvriers de FRAISANS et CHATEAUNEUF allant prendre le train, justement appelé « le train des ouvriers » à la gare de RANCHOT… et l’Angélus qui sonnait au travers de tout ça pour nous signifier que Jésus, Fils du Très Haut avait été mis bas par la Vierge Marie, afin de connaitre ce qu’était notre humble vie, en empruntant nos chemins qui nous emmenaient à la rencontre les uns les autres, pour nous élever grâce à lui en Humanité : « avec lui, par lui et en lui ».

                Après la traite des vaches accomplie par nos parents (ils disaient que c’était un beau moment où ils pouvaient causer ensemble tous les deux), pendant que notre papa finissait de soigner les animaux : veaux, vaches, chevaux et poulains… notre maman était venue nous appeler à nous lever puis elle faisait cuire le lait, préparait les tartines pour les plus petits, tout en nous apprenant à le faire nous aussi pour eux, elle prenait le temps de nous faire réciter la fable de La Fontaine ou la poésie de Théophile GAUTHIER que le maître et la maîtresse, monsieur et madame THEVENIN nous demanderaient tout à l’heure dans les bancs de l’école. Au fur et à mesure que nous grandissions nous prenions certains relais de nos parents à l’égard des plus petits. Un peu avant 8h : vérification des devoirs et des cartables  et c’était le départ pour retrouver les camarades d’école. Nous avions conscience que pendant ce temps-là, nos parents travaillaient dur et que là encore ils voyaient des choses  que beaucoup de gens ne connaissaient pas. Au retour de l’école à midi, quel ressourcement et structuration de notre vie d’enfants que de nous savoir attendus autour de la table familiale, finissant avec notre maman de préparer le fricot qui avait une odeur et une saveur qu’une fois devenus adultes nous ne retrouverions jamais. Mais cela nous ne le savions pas, que le lapin cuisiné à la manière dont notre maman avait eu elle la recette non écrite, nous ne pourrions jamais le réaliser exactement comme elle avait l’art de le faire. De même pour les haricots verts qu’elle faisait cuire à l’étouffé avec quelques ails et oignons, ainsi que le poulet qui rôtissait le dimanche matin dans la cocotte sur le fourneau.  Et comment sur ce poulet elle savait de temps en temps verser un peu d’eau chaude pou faire un jus savoureux et abondant qui empêcherait que la viande ne sèche, ce qui permettrait à notre papa de venir y tremper quelques lèches de pain et s’en régaler sous nos yeux d’enfants qui rigolaient d’un tel spectacle. Je me dois de faire un petit rectificatif à une des affirmations que je viens d’écrire, que nous ne retrouverions jamais l’art et les recettes, le goût et la saveur des plats cuisinés par notre maman. Et bien il y a trois personnes qui s’en approchent merveilleusement c’est vous nos sœurs Edwige, Elisabeth et Bernadette. Je vous dis pour cela et pour combien d’autres choses ma fraternelle reconnaissance. 

                Quand nous étions enfants nous pensions que c’étaient nos parents qui, au monde, réalisaient le mieux leurs tâches et leurs métiers. Je me souviens que je pensais que celle qui faisait la meilleure cuisine c’était notre maman, et celle qui savait le mieux coudre à la machine nos habits c’était encore elle… Celui qui savait le mieux apprivoiser et dresser les chevaux c’était notre papa. Et quand j’allais apprendre avec lui à labourer avec les chevaux les champs du Creux MAGNIN ; celui qui savait le mieux labourer au monde c’était lui ; celui qui savait le mieux planter et greffer dans le verger, c’était encore lui. C’est probablement pour cela que, se levant tôt, voyant des choses que beaucoup de gens ne savaient pas voir et ne pouvaient pas voir, nous posions beaucoup de questions à nos parents qui prenaient le temps de nous répondre, et de nous raconter ce qu’ils avaient vu. Mais je pense que, garçon, je voulais encore aller plus loin et « voir comme il disait qu’il avait vu ». C’est pour ça, je m’en souviens très bien, que quand il était très fatigué et qu’il allait après le repas de midi se reposer sur le tas de foin, s’y étendre et s’endormir, je venais me blottir près de lui. C’était un beau moment de connivence. Je soulevais ses paupières l’une après l’autre. Tellement il était fatigué, mes gestes d’enfant ne le réveillaient pas. C’est alors qu’en soulevant ses paupières je puisais à sa manière de voir. J’avais l’impression qu’il me disait : puise, prends, bois… « tout ce qui est à moi est à toi. », comme je le découvrirais un jour dans le livre des Ecritures, chez Jean et Luc. Oh que ses yeux étaient beaux ! J’y buvais comme dans une source… j’y prenais sa manière d’envisager et de voir « les choses cachées depuis le commencement du monde. » (Ps 77, 2 et René GIRARD)

                Je descendais jusque dans le fond de son être et en remontais une eau limpide, claire et pure, celle-là qui allait alimenter ma soif de voir et de savoir. Et voilà qu’il n’y a pas très longtemps, au cours de ce voyage initiatique en direction de BETHLEEM, je découvris un jour que le Psalmiste avait fait la même chose avec Dieu Notre Père que ce que j’avais fait moi enfant lorsque je venais me blottir auprès de mon papa endormi : l’un et l’autre, le Psalmiste et moi, nous avions soulevé les paupières de nos Pères, afin de voir ce qu’ils voyaient et de découvrir ce qui les brûlait de nous communiquer.

                Nous savons que le Psalmiste par excellence c’est Jésus. Dans l’évangile de Jean au chapitre 17, lorsque Jésus va nous donner son testament, il est écrit justement qu’ « il lève les yeux au ciel », « il soulève les paupières de Dieu son Père ». Il faut qu’il prenne cette attitude et qu’il accomplisse ces gestes pour pouvoir nous communiquer l’indicible, l’impensable, l’impossible : « Père, avant de quitter mes disciples, de dire au revoir à la Terre des Hommes où je t’ai glorifié et je voudrais une fois encore voir ce qui est sous tes paupières. Laisse-moi lever les yeux au ciel, contempler la gloire que tu m’as donnée, parce que je veux la leur donner, en étant glorifié en eux. Je veux leur donner ma parole, celle-là que tu m’as donnée en me disant que tu m’aimes… Tout ce qui est à moi est à toi et ce qui est à toi est à moi. Et en les envoyant dans le monde comme tu m’y as envoyé, consacre-les dans la vérité… Fais leur chercher et trouver une attitude juste à hauteur des petits d’hommes et de femmes… dans l’humilité et non pas l’humiliation… et quand ils buteront contre l’impossible, fais que ‘’Tous soient un comme toi Père tu es en moi et moi en toi’’, afin de nous maintenir à cet impossible. »

                Et je sentais que ça vibrait dans ma conscience d’homme. Je faisais un lien avec ce que j’avais vu dans les yeux de mon Père, lorsque je soulevais ses paupières, et que je voyais ce que j’avais à faire dans ma vie d’enfant, je sentais que ça se reliait fortement avec ce que Jésus avait fait à notre égard à la veille de sa mort, après avoir levé les yeux au ciel et revu une fois encore ce qui était caché sous les paupières de Dieu son Père. Et je frémissais de joie parce que ça coulait de source que c’était ça qui s’était réalisé et vécu intensément le 24 et 25 octobre en Serbie « dans le jardin d’enfants de RISTOVAC » accueilli par BOYAN, MILICA et BOYANA et leurs copains ; et il y a quelques jours, la veille de la TOUSSAINT, lorsque nous étions « tous dans l’unique pièce qu’est la maison de DINKO et ANITA, avec leurs enfants MARIO et MARTINA, et les membres de leur grande famille SLAGANA et STOSCA, JELENA et EMMANUELA, NENAD et SANJA… et combien d’autres… à ALGUNJA en MACEDOINE.

                Une fois encore les paupières de Dieu soulevées par Jésus étaient restées ouvertes ainsi que ses oreilles. Et son Fils bien Aimé lui parlait sous l’action de l’Esprit Saint, et j’étais heureux de l’accompagner, à propos de beaucoup de gens rencontrés durant mon voyage au pas de l’âne Isidore en direction de BETHLEEM. Nous nous étions laissés apprivoiser ; en nous défaisant de nos désirs possessifs, nous avions fait de la place en nos maisons et nos jardins à ceux qui n’en avaient pas. En partageant le pain à la même table nous avions découvert qu’en arrêtant de nous armer jusqu’aux dents, nous pouvions nourrir toute la Planète. Et c’est de joie que nous explosions, en disant avec Jésus : « Je te bénis, Père, Seigneur du ciel et de la Terre, d’avoir caché cela aux puissants et aux habiles, et de l’avoir révélé aux tout petits. » (Luc 10,21)

Les 28 et 29 octobre 2012 à  GUNJALA en MACEDOINE

 Tous dans l'unique pièce qu'est leur maison (Ps 132)

Sur les coups de 13 h, je quittais le monastère de St PROKOR où j’avais été accueilli par le Pope et les étudiants en théologie dans la pièce qui doit être attribuée aux gens de passage.  J’avais pu m’y reposer sur le lit installé en toute hâte et écrire ce qu’il me tardait de pouvoir envoyer aux amis sur le blog, et l’âne Isidore s’était régalé dans le grand champ de luzerne qui s’étale aux pieds du monastère. J’avais cherché et essayé de trouver reconnaissance que tu es là ami Jésus au profond de cette vallée, dans l’imbrication de nos failles et fragilités s’entremêlant à nos étonnantes possibilités et capacités. Il me faudrait encore beaucoup d’initiations pour que la liturgie (je vécus l’eucharistie samedi et dimanche avec l’Evêque PACOME… ) me fasse entrer davantage en  « cette reconnaissance ».

C’est en laissant trotter tout cela de ma tête à mon cœur, qu’ayant bien bâté l’âne Isidore, sanglé les sacs sur son dos et le mien, lui et moi, nous quittions la SERBIE. Pendant les 3 Kilomètres qui nous conduisaient du monastère à la douane Serbo-Macédonienne, je chantais sous le soleil réapparu tout ce qui colorait mes yeux, ma pensée et ma mémoire durant cette longue traversée de la SERBIE. Combien de gens, d’événements, de moments étonnants il m’avait été offert de rencontrer et de vivre afin de nous élever en Humanité. Combien de blessures cachées aussi il m’avait été donné de découvrir… Ma  confiance chantée durant l’angélus du matin et du soir,  s’était fortifiée car j’espère toujours que si « le Verbe s’est fait chair » c’est « pour que, de notre chair blessée jaillisse une Parole qui  nous libère ».

L’accueil aux deux douanes est teinté de surprises : « comment nous est il donné que vous passiez par chez nous avec votre âne ?! » et dans l’une et l’autre douane, aux uns et aux autres de ces hommes munis de pouvoir d’enfermement, de menottes et de pistolets à la ceinture, j’invitais à penser et imaginer que de tout cela il y avait bonheur à nous défaire. Nous aussi, avec des amis du M.A.N.V. en France, nous demandions instamment à notre gouvernement d’arrêter l’armement  nucléaire de manière unilatérale. C’était en grande partie l’objet de mon voyage à BETHLEEM pour chercher, trouver et ramener la PAIX. A la douane serbe, le café m’est offert après regards sur mon passeport et sur celui de l’âne. A la douane macédonienne, il va falloir un peu plus de temps aux douaniers pour me laisser passer. L’homme à qui j’ai remis mon passeport, va probablement consulter son logiciel de renseignements et en revenant me donner le passeport, il sourit et explique aux autres ce que j’ai cherché à leur exprimer en son absence.

Nous voilà repartis ; pas grand monde sur la route. Mais voilà que le temps se charge de sombres nuages. Tant mieux pour la Terre et peut être aussi pour nous, l’âne et moi. Des fois que ce soit en raison du fait que madame la Pluie se mette à nous tomber dessus, qu’il nous faille nous arrêter, et connaître quelque chose que nous n’attendons pas et que nous n’avons encore jamais vu. Il existe de ces détours dans la vie !

De grosses gouttes se mettent à tomber juste au moment où à l’arrière d’un gros buisson de pruneliers apparait un abribus. Il est vétuste mais le toit est resté protecteur. Et il y a un banc pour s’asseoir. L’âne peut s’y loger à côté de moi. Tout le barda que nous avons l’un et l’autre sur notre dos est protégé de la pluie. Nous y cassons la croûte. Mais ce n’est pas là que nous pourrons passer la nuit. Voilà des gens qui arrivent sans doute pour prendre le car. Ils m’indiquent qu’à un km de là il y a un « camping ». Que veulent-ils dire par là ? Nous allons voir.

Quelle n’est pas ma surprise en arrivant dans cet immense terrain de réception de retrouver Paulette et Bernadette, que j’avais rencontrées vendredi soir à ST PROKOR. La fête du mariage de Yovan, fils de Bernadette avec Marja se finissait. Je me dis « voilà surement un domaine, étant donné son immensité où je vais certainement voir un petit espace nous être attribué pour attacher l’âne et moi y monter ma tente ». Mais les deux femmes me disent (après m’avoir offert à manger « les restes de la noce ») « désolé, mais ça ne va pas être possible. Il faudrait une autorisation de la municipalité et de la police. » Quand quelqu’un commence par ces mots : « désolé… » ce n’est pas annonciateur d’une bonne nouvelle. Je vais devoir, dans la nuit devenue noire, reprendre la route en direction de quelque chose, à la recherche de quelqu’un pour obtenir ne serait-ce qu’un petit endroit, grand comme un mouchoir de poche ? Mais rien n’est sûr ! Pourquoi je n’insiste pas davantage auprès de  ces 2 femmes pour qu’elles m’aident à obtenir ne serait-ce qu’un petit endroit dans cet immense espace, alors qu’il me semble être tombé comme en une extrémité de ce qui est possible ? Est-ce que j’aurais oublié qu’ « à l’impossible nous sommes tenus » ? et que, dans l’impossible, je ne suis pas encore parvenu ? Je n’en suis probablement qu’à la frontière !

Je dis au revoir à ces gens qui me souhaitent « bonne route » mais qui probablement ne savent pas encore ce que c’est que de s’engouffrer seul dans la nuit noire en la profondeur d’un pays dont on ne connait rien du tout, quand il va vous tomber dessus une pluie comme il y a des mois qu’il n’en est pas tombée.
Nous voilà, Isidore et moi sur la route. Est-ce que les sacs qui sont sur le dos d’Isidore ne sont pas en train de chavirer ! En les remettant fortement d’aplomb, je leur crie dans la nuit : « c’est quand même pas le moment ! ». Enfin, voila un tronçon de route droite qui me permet d’apercevoir les lampes de quelques réverbères de rues. Un village ne doit pas être loin. Dans la nuit, l’humanité peut aussi se dévoiler dans sa beauté et sa bonté.

Me voila en train de commencer le jeu de la cachette en entrant dans le village. Je m’approche d’un groupe de personnes  qui semblent attendre le bus qui fait la navette avec la ville de KUMANOVO qui est à 30 km d’ici. Les gens me font comprendre qu’ils ne peuvent rien à la solution de mes difficultés. Mais voilà que les 2 femmes qui sont venues les accompagner me font signe de les suivre, une fois que le bus a emmené leurs gens.  Je suis ces 2 femmes, plein d’espérance que nous ne passerons pas la nuit dehors. Elles me conduisent devant une maison avec un grand jardin. Elles appellent. Un homme arrive puis une autre personne. Les 2 femmes leur expliquent ma situation, car elles ont lu sous le réverbère de l’abribus comme elles ont pu tout à l’heure, le papier de DANICA. Mais les gens qui viennent d’apparaitre dans la lumière de leur grande maison et leur immense jardin répondent que ce n’est pas possible. Ils ont leurs raisons d’avoir des doutes, des peurs et des craintes en ne pouvant que nous deviner l’âne et moi dans notre accoutrement. Je leur dis « au revoir » en voulant leur dire « bonsoir ». Ce que je ne sais pas encore, c’est que c’est vrai que je vais « revoir » une partie de ces gens. Les 2 femmes se disputent fortement avec ce couple de gens qui n’ont pas vu possible de m’ouvrir leur porte. J’entends leurs voix à tous les 4 pendant un long moment alors que je m’éloigne d’eux pour m’engager à nouveau dans le village et y continuer mon jeu de cachette. Je grimpe dans les hauteurs du village. La configuration des maisons et la manière dont elles sont accrochées aux pans de la colline me rappellent le beau village de VADANS dans le JURA. Est-ce que je vais arriver à trouver dans ce village dont je ne connais pas encore le nom, des gens aussi accueillants qu’à VADANS ? Je ne trouve aucune porte qui s’ouvre dans ces hauteurs. Je rebrousse chemin. Je ne sais pas comment je fais pour ne pas dégringoler. Probablement que les pieds agiles et avisés de l’âne Isidore sur lesquels je m’appuie y sont pour quelque chose dans la sûreté de notre cheminement. Je sens que les forces ne m’ont pas abandonné pour continuer à marcher et je connais la belle résistance d’Isidore. Cependant, je dois quand même faire très attention à ne pas risquer d’humidifier nos affaires et de nous retrouver trempés comme des poules mouillées.  Et ça va être long avant de voir le jour. La nuit est tombée vite en cette fin octobre et elle ne cédera pas la place au jour de sitôt. Au travers de tous ces points lumineux qui arrivent à percer dans la nuit qui nous est tombée dessus, quelques pleurs cependant commencent à me cuire au coin des yeux. Je me sens très seul et cette solitude semble vouloir s’installer.

En continuant ainsi à descendre le chemin de ce village, voilà que je devine les silhouettes de 2 personnes : une femme et un homme. Manifestement, ils viennent à ma rencontre. En effet, ils s’approchent de moi en me faisant des signes et en me disant des mots qui traduisent l’accueil. Je comprends : « venez chez nous avec votre âne… vous n’allez pas rester dehors par les temps qu’il fait… ». Je reconnais la femme qui tout à l’heure m’a emmené depuis l’arrêt de car jusque chez ce couple qui avait probablement ses raisons de ne pas nous accueillir. Pourquoi s’est elle disputée avec eux ? et qu’est ce qui s’est passé en son être profond et en sa conscience pour qu’elle se soit mise à notre recherche dans la nuit noire ? La voilà devenant notre guide. Les pleurs qui cherchaient à sortir de mes yeux comme de grosses gouttes de pluie pour traduire le commencement de ma détresse se mettent à couler de joie et désormais à ruisseler d’émotion et sûrement à briller d’espérance.

Suite demain 

Le mercredi 31 octobre2012 à  Z….

 Quand les oiseaux migrateurs parlent avec les camps volants

La grille du portail de la cour du poulailler industriel de Z… venait d’être refermée dans un bruit de ferraille par le gardien de nuit qui nous avait mis dehors… qui était monté dans sa voiture en claquant la portière… qui l’avait fait repartir dans un bruit assourdissant…

Qu’est-ce qui s’était passé pour que cet homme nous vide, l’âne et moi, et nos bagages de la cour de ce poulailler où la veille à la nuit tombante, les 2 jeunes hommes qui y travaillaient nous avaient autorisés à établir notre petit campement à côté de l’établissement où les poules allaient passer la nuit à picorer et à pondre, les unes serrées et bloquées contre les autres ? Il y avait sûrement une histoire de consigne dans tout cela. Les 2 jeunes hommes avaient ignoré volontairement ou involontairement la consigne et nous avaient reçus et autorisés à nous installer dans la cour adjacente à l’établissement du poulailler ; le gardien de nuit, arrivé alors que je dormais, lui, avait gardé la consigne : « vous ne laissez aucune personne étrangère au service pénétrer dans l’établissement, ni non plus rôder autour ». A notre encontre, dès le lever du jour, il s’était montré un fidèle gardien et de l’établissement et de la consigne à notre égard. J’avais dû déjà sortir l’âne pour le mener paître car aucune herbe ne poussait dans cette cour. La terre était une glaise qui nous collait aux pieds et aux sabots. Je pensais mener l’âne où il repoussait un petit peu d’herbe après la pluie de ces derniers jours. Mais le gardien de nuit me fit comprendre avec un visage qui avait dû être beau et avec des mots qui ne l’étaient pas, qu’il fallait sortir mes sacs et le bât de l’âne. Où mettre tout cela ? Il avait gelé cette nuit. L’eau qui se trouvait dans un chéneau abandonné était recouverte de glace. La terre était très humide. Je mis toutes mes affaires sur le talus du fossé de l’autre côté de la route aux endroits les moins mouillés. Et l’homme partit dans le bruit que je viens de dire.

C’est alors qu’arrivèrent en même temps que quelques rayons de soleil, deux oiseaux qui se perchèrent sur les piliers de ce portail en voletant :

-          Cui ! cui ! Piaou ! firent-ils l’un et l’autre en me regardant. Je répondis à leur bonjour amical. Leur gazouillis changeait des mots qui venaient de m’être proférés par le gardien de nuit. Oh, comme ils étaient beaux ces oiseaux, avec une petite huppe à l’arrière de leurs têtes dodelinantes.

-          D’où venez-vous si tôt le matin ? leur demandai-je

-          Nous avons dû nous sauver des branches d’un pommier où nous nous étions réfugiés et abrités afin d’y passer la nuit. Nous étions avec nos 3 petits. Et au lever du jour, un chien est venu aboyer férocement à notre encontre au pied de l’arbre. Le chien ne nous pouvait pas grand-chose. Mais ma compagne qui est là à côté de moi sur l’autre pilier, entendit le bruit que faisaient les griffes de plusieurs chats. Alors de cela nous nous méfions. Elle donna l’alerte. Apeurés, nos petits se sauvèrent tout d’abord, puis elle et moi. Mais dans l’affolement, nous fûmes désorientés. Nos petits sont partis on ne sait où. Nous avons perdu nos petits. Tu constates comme ma compagne est triste et moi aussi…

-          Eh bien, je vous dis tout d’abord ma sympathie, et il vient de nous arriver à mon âne et à moi la même mésaventure qu’à vous.

-          Mais oui ! me dit le père des oiseaux. Ce sont vos affaires à l’âne et à toi qui sont éparpillées comme ça sur le sol ?

-          Ce sont nos affaires de camps-volants, oui ! Nous avions établi notre petit campement hier soir dans la cour de ce poulailler industriel de poules pondeuses, avec l’autorisation des 2 jeunes hommes qui y travaillaient. Ces 2 personnes après avoir lu le message de DANICA en leur langue serbe-macédonienne, avaient compris la marche que nous réalisons mon âne et moi depuis la France jusqu’à BETHLEEM, pour demander l’arrêt de l’armement nucléaire de manière unilatérale et avec l’argent que ça coûte, faire arrêter le fait scandaleux et dramatique que des enfants, des hommes et des femmes de la TERRE meurent de faim, ainsi que de petits ânons, et aussi de petits oisillons… Et voici que dans la nuit, un gardien est arrivé, avec dans la tête la consigne de mettre en dehors de la cour devant laquelle nous sommes postés toute personne étrangère… Alors, vous voyez… que l’allure étrangère, nous l’avons… elle nous colle à la peau… nous venons d’être vidés…

-          Quand nous avons vu vos affaires comme ça sur le talus du fossé, nous nous sommes dit : « voilà des gens à qui il arrive malheur, comme à nous. Ça nous a rappelé aussi quand des mains agressives viennent détruire nos nids que nous avons mis tant de temps à bâtir brin par brin, duvet par duvet, brindille par brindille… Nous aussi, les oiseaux nous avons un message de paix exprimé dans nos gazouillis… Nous protégeons les arbres que l’homme a plantés, nous sommes les amis des abeilles, tellement abîmées par les mains des hommes insensés, inondant notre berceau à tous qu’est notre mère la terre avec des insecticides, pesticides, devenant homicides… mais est-ce qu’ils vont l’entendre un jour… les hommes !?

J’étais touché par le message dont étaient porteuses les paroles de ces oiseaux à la recherche de leurs petits qui s’étaient perdus par peur de l’agression du chien et des chats. Je leur racontai mon rêve de KOVILJ et celui de l’âne Isidore dans le zoo de JAGODINA. Je leur dis :

-          Qu’est-ce que nos vies se ressemblent : vous êtes oiseaux migrateurs et nous autres camps volants.

Ils me dirent :

-          Nous partageons ta manière de voir l’avenir, de croire qu’il y a le vol d’un oiseau au dessus de chacune de nos têtes, c’est celui de la chouette, symbole de la sagesse. Nous sommes tous tenus à nous engager à rebrousser le chemin du fatalisme, qui voudrait nous faire croire que nous ne pouvons rien à la sottise humaine et à nos tendances d’agression et destruction…

Le soleil en perçant les nuages venait renforcer le dialogue unificateur qui s’était établi entre les oiseaux et moi. Je voulus leur raconter quelques brins de la belle histoire d’un homme et d’une femme qui, il y a très longtemps… aux XII et XIIIème siècles à ASSISE… François et Claire… parlaient avec les oiseaux, comme nous sommes en train de le faire. Ils se reconnaissaient frères et sœurs et s’appelaient ainsi. Même le loup avait eu droit à ce dénominatif : « frère loup de GUBIO ». A frère loup qui habite aussi en chacun de nous, il était urgent de donner à manger des paroles de paix et d’amour.

Suite demain

(Nous vous rappelons  que Lulu envoie ses lettres par la poste, elles sont ensuite retranscrites, publiées petit à petit. Pensez à bien repérer la date à laquelle Lulu l'a écrite et non la date de publication.)

Mercredi 17 octobre 2012 à Mala Kopašnica

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Ardente reconnaissance de notre unification en nos multiples fragilités.

Tout en me montrant où habitent chez CIVOJ, AITAB me dit : « De toutes façons si tu as besoin voilà où tu pourras mettre ton âne… dans cette maison qui est en face de CIVOJ… C’est mon étable... »

AITAB me laisse devant chez CIVOJ : immense maison avec une vaste cour qui est cadenacée et en face, je vois un grand pré et l’étable largement ouverte d’AITAB. Je suis là, dans la rue, entre ces deux espaces, l’un rutilant mais fermé, l’autre en briques mais ouvert. J’attends pendant un très long moment. Heureusement que j’ai pu mettre l’âne dans une abondante luzerne. Voilà une voiture qui arrive. Je me dis c’est sûrement quelqu’un de la famille CIVOJ. Je me présente. A la manière dont cette personne lit les papiers de VRBAS et celui de DANICA que je lui présente, je vois que je ne suis pas du tout attendu et qu’il n’est au courant de rien. Cet homme est probablement le gardien de la maison CIVOJ. Il me dit : « CIVOJ habite à Budapest… Il n’est pas question que vous fassiez entrer votre âne dans la cour… et vous non plus… » J’insiste quelque peu, muni du petit carton : « CIVOJ ». Arrive un véhicule immense. La barrière s’ouvre pour lui. Pas pour nous. Je dis au revoir, peiné de voir ces cœurs cadenacés, des maisons tout autant fermées, immenses où il n’y a aucune place pour l’imprévisible… C’est alors que je suis rattrapé par un jeune homme sur un vélo. C’est le fils d’AITAB qui me dit : « Ne vous sauvez pas… venez avec votre âne dans notre étable : dans la maison en briques, qui est en face », celle-là devant laquelle nous étions passés tout à l’heure, celle-là dont AITAB m’avait dit : « si tu as besoin, viens avec ton âne dans cette maison… c’est mon étable… »

Nous voilà nous installant à la nuit tombante dans l’étable d’AITAB. Pas d’électricité mais la lumière de l’hospitalité. AZCIREP, c’est le nom du fils d’AITAB, monte au grenier et donne de la bonne luzerne sèche à Isidore. AITAB arrive et me dit : « Pas question que tu montes ta tente ! » Il m’ouvre sa caravane qui est à côté et me montre un canapé pour que j’y dorme cette nuit. Puis ces deux hommes m’emmènent chez eux au village. « Tu viens manger chez nous ! » J’y découvre tous les membres de la famille. L’accueil y est très fraternel. ELIM est de la partie. Après ce repas pendant lequel j’explique le but de mon voyage avec l’âne jusqu’à BETHLEEM, je pars dormir dans la caravane. ELIM et AITAB me disent : « à demain dans la scierie. »

Le lendemain matin, levé un peu avant 7h, je crois que je vais avoir du temps pour écrire. Pas du tout. ELIM et AITAB sont là. Ils me tirent de l’étable pour aller boire le café dans l’atelier de ELIM. C’est alors que nous allons vivre un acte de reconnaissance qui va nous élever en Humanité. Comme il fait bon dans ce petit atelier de l’artisan qu’est ELIM. C’est un homme qui a une forte carrure. Il est heureux et nous le montre sur son visage que cet acte de reconnaissance se vive chez lui, dans son humble lieu de travail. Nous sommes tous assis autour de la petite table, où LINO, un 4^ème homme, vient de déposer un pain tout chaud, sur un petit linge blanc déplié par ELIM. Et tout à coup ELIM se mettant debout écartant ses grands bras et les dirigeant, l’un à un bout du monde et l’autre ensuite à l’autre bout du monde, il a conscience, et nous en fait part, que ce que nous vivons touche et concerne le monde dans son ensemble. Toute l’Humanité est un seul corps : le nôtre est celui du Christ, celui du Christ est le nôtre. C’est ce qui est en train de lever. Nous en sommes témoins et artisans. Et tout cela se vit en des lieux et des moments de fracture : les gens de ce peuple me racontent ou me font allusion tous les jours (ELIM encore tout à l’heure) au fait qu’ils ont été bombardés par les américains, que leur économie est par terre, qu’ils ne savent pas comment la relever, avec un taux de chômage extrême, obligés qu’ils sont à de petits boulots afin de pouvoir survivre. Combien d’hommes partant aux champs avec de petits tracteurs pétaradants ou encore un cheval tirant la charrette, et les femmes assises dans la remorque bringuebalante, comme j’ai vu ma maman dans les années 50. Ce que nous vivons dans cet atelier est travaillé par un souffle qui tend à passer par les fissures que nous arrivons à faire en nos blindages. C’est ton souffle ami Jésus qui est arrivé à se faufiler jusque là, c’est ton Esprit qui nous fait nous reconnaître frères. C’est par ton souffle que AITAB s’est senti poussé à me rattraper hier sur la route et à me ramener dans cet atelier de son ami ELIM où il m’est signifié : « Toi l’étranger tu ne vas pas passer comme ça devant chez nous sans t’arrêter… Malgré ton allure étrange avec ton âne tu es l’un des nôtres… » Ils me reconnaissent porteur d’un important message et en même temps fragile comme un vase d’argile mais ne me le font sentir qu’en me protégeant. Je les reconnais en leurs merveilleuses attitudes d’accueil, voyant bien aussi certaines de leurs dépendances mais ne les montrant nullement empêchantes en ce moment créateur. (2 Cor 4,7)

Lorsque LINO est arrivé dans l’atelier apportant le pain chaud, ELIM m’a demandé d’aller chercher dans mon sac les papiers signifiants les buts de mon voyage au pas de l’âne en direction de BETHLEEM. LINO demande à ELIM qu’il lui prête ses lunettes pour lire, comme s’il lui demandait : « donne moi ta façon de lire les choses de la vie, ELIM ». Et ELIM lui donne ses lunettes. Et LINO se met à lire en silence. Il se crée un moment de paix et de silence à cet instant en cet atelier. Une bonne nouvelle nous est annoncée à tous. Il n’est pas fatal que les hommes que nous sommes continuent à se casser la figure les uns aux autres. Le pain chaud que LINO a mis sur la table pour que nous le partagions en le fractionnant est porteur de notre unification. Nous sommes les membres de ton corps ami Jésus en train de nous laisser travailler par le ferment unificateur de ton Esprit. Et c’est alors que sort de la bouche de ELIM le mot : MISSION. Au moment où LINO enlève les lunettes parce qu’il a fini la lecture des feuillets. C’est le même mot qui avait jailli de la bouche d’ANITA à APOSTAG, au moment où elle comprenait que je devais quitter et repartir de cet endroit et de ce moment où je me sentais si bien et où j’étais tenté de rester : « oui je comprends que vous repartiez, vous avez une mission à réaliser. »

C’est un même corps unifié que nous formons. C’est un même Esprit unifiant qui nous anime. Et c’est à une mission identique que nous sommes envoyés : désamorcer nos violences, arrêter de fabriquer et vendre les engins de mort. A cet impossible nous devons nous tenir.

Ce pain apporté par LINO, admiré par les yeux de AITAB et par les miens, fractionné par les mains d’ELIM, afin que tous les quatre nous en ayons notre part, ce pain nous ramasse en la traversée de nos fragilités pour réaliser notre unification : « Oh Dieu ! Voici que nous pouvons te dire en ton Fils Jésus : Notre Père…. »